Golpe final à resistência ao conceito jurídico do trabalho livre indígena : dos precedentes legislativos pré-pombalinos à legislação pombalina do século XVIII

Abstract

Ne presente investigación se analiza la historia de la legislación colonial hispana y portuguesa para América en cuanto a la insistencia en determinar la libertad de los indígenas como regla general y, al mismo tiempo, incluyó varias razones que excluían la regla, como la guerra justa y lo que sería la lucha contra el canibalismo. Ambas situaciones justifican la esclavización de algunos grupos de pueblos amerindios. Se explora lo dudoso de la completa proscripción de la esclavización de los pueblos indígenas, sólo para ver cómo se promulgan nuevas leyes que establecen las excepciones antes mencionadas justificando, en su momento, el trabajo esclavo indígena. Se investigan las razones de tal comportamiento legislativo, que van desde las económicas hasta las político-institucionales e incluso filosóficas. En este contexto, las leyes aprobadas en 1755 y 1757 para el Estado de Grão-Pará y Maranho y en 1758 para el Estado de Brasil durante el reinado de Don José I de Portugal (1714- 1777) y en la gestión de su Secretario de Estado , Sebastião José de Carvalho e Melo (1699-1782), el célebre marqués de Pombal, prohibió la esclavización de los indígenas, sin establecer excepción alguna. Incluso después de Viradeira, un movimiento para revocar las leyes pombalinas durante el reinado de Doña María I de Portugal (1734-1816), la influencia de las leyes josefino-pombalinas se dejó sentir en la historia de la legislación indígena brasileña hasta nuestros días, especialmente en el establecimiento de un carácter de Estado tutelar para los pueblos originarios.

In this research we analyze the history of Spanish and Portuguese colonial legislation for America in terms of the insistence on determining the freedom of the indigenous people as a general rule and, at the same time, included several reasons that excluded the rule, such as just war and what would be the fight against cannibalism. Both situations justify the enslavement of some groups of Amerindian peoples. The dubious nature of the complete prohibition of the enslavement of indigenous peoples is explored, only to see how new laws are enacted that establish the aforementioned exceptions, justifying, at the time, indigenous slave labor. The reasons for such legislative behavior are investigated, ranging from economic to political-institutional and even philosophical. In this context, the laws approved in 1755 and 1757 for the State of Grão-Pará and Maranho and in 1758 for the State of Brazil during the reign of Don José I of Portugal (1714-1777) and in the management of his Secretary of State, Sebastião José de Carvalho e Melo (1699-1782), the famous Marquis of Pombal, prohibited the enslavement of indigenous people, without establishing any exception. Even after Viradeira, a movement to repeal the Pombaline laws during the reign of Dona María I of Portugal (1734-1816), the influence of the Josephine-Pombaline laws was felt in the history of Brazilian indigenous legislation to the present day, especially in the establishment of a tutelary State character for indigenous peoples.