@MASTERSTHESIS{ 2017:322003695,
 	title = {Filosofia como a arte do bem viver : uma perspectiva aristot?lica},
 	year = {2017},
 	url = "http://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/7516",
 	abstract = "A filosofia como modo de vida ? o conte?do principal das escolas filos?ficas da antiguidade, assim quem vivesse de acordo com os preceitos filos?ficos era t?o fil?sofo quanto aquele que possu?a um cunho mais te?rico. A filosofia na antiguidade cl?ssica n?o era somente uma constru??o te?rica, mas um m?todo de forma??o de pessoas para viver e perceber o mundo sob um novo paradigma. Essa ? a ideia central de Pierre Hadot, fil?sofo que estudou e defendeu profundamente a filosofia como um modo de vida. E ? a partir dessa tese de Hadot que chegamos para a ideia central do presente estudo: a ?tica eudaimonista de Arist?teles, fil?sofo que tem um grande e consistente tratado ?tico. O fil?sofo prop?e uma ?tica pautada nas a??es, uma vez que, segundo ele, n?o basta querer para se mudar de fato. Deve-se agir para que os fatos aconte?am e, da mesma forma, deve-se educar o desejo para que ele se aloque no ?mbito do meio termo. Nesse sentido, a a??o passa a ser o caminho existente entre a raz?o e o desejo. No entanto, existem dois mundos: aquele onde o desejo ainda n?o foi educado e aquele onde ele j? ouve e obedece a raz?o. Com isso, quando o desejo j? foi educado, como consequ?ncia, torna-se um homem virtuoso, uma vez que somente se desejar? o certo. Assim, o desejo passa a ser sentindo somente por aquilo que ? adequado, no momento certo e da maneira correta. Podemos desejar algo e isto se apresentar como algo prazeroso, mas n?o ? do campo do racional desejar o prazer propriamente dito. Dessa maneira, o prazer ? determinante, uma vez que ? necess?rio, mas n?o ocupa um lugar suficiente para que ele seja o motivo, a realiza??o da felicidade. Ou seja, n?o se deve desejar o prazer, mas sim, ao se desejar de maneira correta j? ser? prazeroso. Dessa forma, o desejo uma vez educado passa a contribuir para o bem viver e, consequentemente, nos leva a eudaimonia, ao bem viver. E como conclus?o, o presente estudo faz um ensaio te?rico onde mostra aproxima??es e distanciamentos entre a terap?utica dos fil?sofos antigos e as terapias existentes no cen?rio contempor?neo.",
 	publisher = {Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul},
 	scholl = {Programa de P?s-Gradua??o em Filosofia},
 	note = {Escola de Humanidades}
}