@MASTERSTHESIS{ 2020:1612558675,
 	title = {Sociedade p?s-secular : o papel da religi?o segundo J?rgen Habermas},
 	year = {2020},
 	url = "http://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/9316",
 	abstract = "O presente trabalho prop?e-se a investigar a proposta de traduzibilidade de conte?dos religiosos como resposta para os conflitos que surgem na esfera p?blica entre grupos de religiosos e seculares, a partir da atual configura??o de uma sociedade p?s-secular. Este termo aparece nos escritos habermasianos a partir dos anos 2000. Para tal an?lise, se far? uma reconstru??o da rela??o entre religi?o e esfera p?blica (?ffentlichkeit) ? termo desenvolvido por Kant retomado por Habermas -, conforme aparece nos primeiros escritos do autor (1962), para - em seguida - apresentar brevemente as cr?ticas que o conceito ?esfera p?blica? recebeu, principalmente de Geoff Eley. Ap?s o resgate e reconstru??o te?rico do conceito esfera p?blica, parte-se para a diferencia??o entre ?sociedade secular? e ?p?s secular?, conforme apresentada por Habermas em contrapartida a autores como Taylor. Uma vez que objeto dessa pesquisa ? compreender como Habermas se prop?e a resolver o conflito de imagens de mundo de grupos religiosos e seculares - que s?o diversas vezes irreconcili?veis, mas que existem na mesma sociedade -, faz-se necess?rio abordar o que Habermas compreende por toler?ncia ? em rela??o a Forst - e reconhecimento ? em contrapartida a Taylor. O ?ltimo cap?tulo aborda especificamente a proposta de traduzibilidade de conte?dos religiosos para uma linguagem secular, bem como seu funcionamento e os problemas que ela apresenta. Por fim, a proposta habermasiana acaba por se deparar com a distribui??o dos fardos do compromisso da traduzibilidade. Grupos religiosos precisar?o realizar um esfor?o maior para que suas contribui??es sejam aceitas na esfera p?blica. Habermas tamb?m n?o leva em considera??o condi??es sociais que parecem ser necess?rias para que a proposta de traduzibilidade seja efetiva, como por exemplo, a educa??o do povo, o h?bito de discutir racionalmente e de justificar suas posi??es, e um estado de toler?ncia minimamente funcional. Dessa forma fica em aberto se a proposta habermasiana ? espec?fica para o contexto do autor, a Alemanha, ou se ele pretende apresentar uma proposta que possa ser adotada por todas as sociedades.",
 	publisher = {Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul},
 	scholl = {Programa de P?s-Gradua??o em Filosofia},
 	note = {Escola de Humanidades}
}