@PHDTHESIS{ 2019:1833019670,
 	title = {A proposta de Will Kymlicka de uma teoria liberal dos direitos das minorias como plataforma de viabilidade do projeto sociopol?tico de Alasdair Macintyre},
 	year = {2019},
 	url = "http://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/8570",
 	abstract = "A tradi??o liberal, mais especificamente, aquela do liberalismo igualitarista reconhecido pela defesa intransigente da dignidade humana, sempre teve como objetivo central assegurar a conviv?ncia pac?fica entre diversas culturas por meio de princ?pios de justi?a que garantissem a liberdade e a igualdade de oportunidade a todos. ? justamente neste contexto que emerge o fil?sofo escoc?s Alasdair MacIntyre, cr?tico radical da tradi??o liberal. Partindo da tradi??o aristot?lico-tomista, MacIntyre tem pautado sua filosofia no que intitula de racionalidade das tradi??es, que em outros termos tem entre seus principais requisitos confrontar as posi??es das mais diversas tradi??es no intuito de encontrar o melhor conjunto de raz?es que provem a superioridade de alguma das tradi??es em jogo. Ancorado neste tipo de racionalidade, tem acusado o liberalismo de ter fracassado como modelo de sociabilidade garantidor da vida boa. Sendo assim, tem proposto que o melhor modo de vida pode ser encontrado nas pequenas comunidades locais estabelecidas sob a ?tica da ?tica das virtudes de cunho aristot?lico-tomista. Por?m, ? neste cen?rio que emerge o fil?sofo canadense Will Kymlicka com a pretens?o de corre??o de alguns dos d?ficits da tradi??o liberal, mais especificamente, reconhecer de forma concreta as minorias culturais presentes em muitos Estados Multiculturais chegando a propor inclusive, o direito de autogoverno a alguns povos, como tamb?m vagas nos parlamentos que sejam exclusivas para a representa??o destes. Nestes termos, a presente tese tem como objetivo avaliar at? que ponto a tradi??o liberal representada por Kymlicka consegue oferecer uma plataforma de prote??o e manuten??o do projeto sociopol?tico de MacIntyre, uma vez que ? urgente encontrarmos algum tipo de suporte que garanta a sobreviv?ncia de muitas comunidades locais. Neste sentido, colocamos em pr?tica o modelo de racionalidade proposto pelo fil?sofo escoc?s e testamos a for?a de ambas as tradi??es no intuito de apontar: se h? superioridade de alguma delas, bem como seus d?ficits; e propor solu??es que v?o para al?m delas. Para tanto, esbo?amos, no primeiro cap?tulo, o atual panorama do debate liberal-comunit?rio ampliando-o at? as propostas multiculturalistas contempor?neas. J? no segundo cap?tulo detalhamos em que consiste o modelo de racionalidade de MacIntyre, bem como sua proposta sociopol?tica. No terceiro cap?tulo, explicitamos a proposta de Will Kymlicka de Direitos de cidadania diferenciada em fun??o do grupo, assim como o problema da estabilidade social. Quanto ao quarto cap?tulo, testamos a capacidade da proposta de Kymlicka frente ? pol?tica das virtudes defendida por MacIntyre no intuito de demonstrar alguns elementos: em primeiro plano, o quanto a proposta de Kymlicka de se garantir o direito ao autogoverno ?s comunidades ? relevante para a prote??o e manuten??o das redes sociais pautadas na ?tica das virtudes. Em segundo, que concep??o de sujeito moral ? proposta pelo fil?sofo canadense para se manter a estabilidade entre comunidades autogovernadas. Por fim, apontamos alguns d?ficits de ambos os autores e propomos como solu??o alternativa, a urgente necessidade de implementa??o do que intitulamos de democracia intercultural.",
 	publisher = {Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul},
 	scholl = {Programa de P?s-Gradua??o em Filosofia},
 	note = {Escola de Humanidades}
}