@MASTERSTHESIS{ 2017:1040714630,
 	title = {O idealismo pr?tico e o terror : a revolu??o francesa aos olhos de G. W. F. Hegel},
 	year = {2017},
 	url = "http://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/7478",
 	abstract = "O trabalho apresenta a interpreta??o hegeliana da Revolu??o Francesa de acordo com a Fenomenologia do Esp?rito e as Li??es sobre a Filosofia da Hist?ria Universal, ainda que n?o trate exaustivamente qualquer das obras. A an?lise hegeliana da Revolu??o Francesa ? exposta em sintonia com o sujeito l?gico-hist?rico de cada obra, ou seja, a consci?ncia e os povos, respectivamente. Os conceitos de abstra??o e terror, que delimitam o alcance pr?tico da Revolu??o Francesa, s?o considerados por Hegel, na Fenomenologia do Esp?rito, como consequ?ncias da postula??o de um conceito atomista de liberdade. Enquanto a instabilidade da constitui??o e da rep?blica francesas ilustra a abstra??o (a pura negatividade), a banalidade da morte ilustra o terror. A consci?ncia, absolutamente livre, n?o ? capaz de produzir sen?o leis e atos-de-estado. Nas Li??es sobre a Filosofia da Hist?ria Universal a abstra??o, com contornos hist?ricos mais claros, culmina na an?lise do liberalismo como princ?pio que superdimensiona os interesses particulares em detrimento do Estado. Paira sobre o fim das Li??es sobre a Filosofia da Hist?ria Universal o espectro do futuro incerto, das reais possibilidades que o catolicismo e o liberalismo ter?o de desenvolver seus princ?pios. A Filosofia do Direito tra?a, a partir dos diagn?sticos oferecidos pela Fenomenologia do Esp?rito e pelas Li??es sobre a Filosofia da Hist?ria Universal, as categorias que integram o conceito de liberdade realizada, tanto no sentido da liberdade individual quanto da liberdade pol?tica. Postula, portanto, a integra??o ou unifica??o tanto do indiv?duo quanto da sociedade civil-burguesa no Estado. Tal postula??o implica, por um lado, a conflu?ncia, em um mesmo indiv?duo, do bourgeois e do citoyen. Por outro, implica o controle dos excessos da sociedade civil-burguesa. Explicita-se, portanto, a diferen?a substancial entre o conceito de liberdade pol?tica da Revolu??o Francesa (democracia e rep?blica eletiva) e de Hegel. Por fim, o trabalho aponta poss?veis problemas na interpreta??o hegeliana da Revolu??o Francesa, sobretudo no que se refere ? higidez da an?lise hegeliana.",
 	publisher = {Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul},
 	scholl = {Programa de P?s-Gradua??o em Filosofia},
 	note = {Escola de Humanidades}
}