@MASTERSTHESIS{ 2015:548351991, title = {Contribui??o do budismo para a autoconstru??o do ser humano na perspectiva de uma educa??o para a inteireza}, year = {2015}, url = "http://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/6442", abstract = "A presente investiga??o objetivou pesquisar a contribui??o do budismo na vida pessoal e profissional de professores, considerando a autoconstru??o do Ser Humano Integral (CATANANTE, 2000). Teve como objetivos espec?ficos: revisitar o SER professor e seu FAZER docente; identificar os aspectos que o budismo agrega na vida pessoal e profissional dos professores, nas suas dimens?es constitutivas: social, emocional, espiritual e racional; analisar as possibilidades de autoconstru??o do ser humano, por meio dos ensinamentos budistas; interpretar os benef?cios dos ensinamentos budistas ao longo do tempo para autoconstru??o do ser humano na perspectiva de uma educa??o para a inteireza. A investiga??o ? qualitativa, numa perspectiva compreensivo-interpretativa (TURATO, 2003) e baseada no entendimento de que a mudan?a do externo ocorre com o autoconhecimento e a transforma??o interna (N?VOA, 2009; PALMER, 2013). A pesquisa foi desenvolvida com dois grupos de sujeitos: o primeiro, constitu?do por quatro educadores que j? incorporaram no seu dia a dia, h? mais de cinco anos, os ensinamentos do budismo tibetano, da linhagem Nyingma; o segundo, com seis professores, n?o praticantes dessa filosofia. Foram realizadas como estrat?gias de busca de dados: encontros semanais para estudo e pr?tica dos ensinamentos budistas (CHAGDUD, 2013); entrevistas semiestruturadas; e dois instrumentos, denominados Roda da Vida ? Ser Integral e Formul?rio Ser Integral, ambos criados pela presente pesquisadora, com vistas a subsidiar aos sujeitos a reflex?o atenta ao ser humano em sua integralidade. Os encontros semanais foram analisados pela An?lise Qualitativa B?sica (CRESWELL, 2010) e por meio de etapas apresentadas por Severino (2000); as entrevistas semiestruturadas foram analisadas utilizando a An?lise Textual Discursiva (MORAES & GALIAZZI, 2011); e os instrumentos, a An?lise Estat?stica Descritiva (APPOLIN?RIO, 2006). A investiga??o revelou que a contribui??o do budismo depende da pr?tica dos sujeitos, da aplica??o dos ensinamentos no cotidiano e com a pr?tica restou evidenciado que o budismo contribui para a autoconstru??o do ser humano na perspectiva de uma educa??o para a inteireza, de forma expressiva. Houve a confirma??o do quanto s?o eficazes os m?todos de Buda. Os sujeitos que praticaram o budismo durante dois meses experimentaram, em s?ntese, mudan?a nas suas percep??es, a??es e, consequentemente, nos resultados obtidos. Com uma postura de observador dos pr?prios pensamentos, sentimentos e falas, tornaram suas a??es mais respons?veis e amorosas e colheram, portanto, uma vida mais significativa, tranquila e feliz. Os professores budistas demonstraram que possuem uma vida muito diferente da que tinham antes de conhecerem o budismo, mais positiva, compassiva, com menos sofrimentos, ap?s v?rios anos de pr?tica. Os resultados deixaram em aberto espa?os para novas pesquisas, n?o s? para ampliar o conhecimento, mas com o intuito de proporcionar transforma??es pessoais e melhorias na educa??o e na sociedade, pela autoconstru??o de um ser humano integral na perspectiva de uma educa??o para a inteireza.", publisher = {Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul}, scholl = {Programa de P?s-Gradua??o em Educa??o}, note = {Faculdade de Educa??o} }