@PHDTHESIS{ 2015:1381656425,
 	title = {O dilema do crit?rio em Hegel : uma cr?tica a K. Westphal e uma proposta de aproxima??o com R. Chisholm},
 	year = {2015},
 	url = "http://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/5922",
 	abstract = "Este trabalho pretende contribuir com a discuss?o que ocorre na filosofia anal?tica sobre a epistemologia de Hegel, investigando o Dilema do crit?rio a partir da interpreta??o que Westphal faz da resposta hegeliana a ele e sugerindo possibilidades de di?logo a partir da aproxima??o com a abordagem de Chisholm. O Dilema do crit?rio diz respeito aos argumentos de Sexto Emp?rico sobre a impossibilidade de decidir se h? ou n?o um crit?rio de verdade. O argumento sustenta que h? uma circularidade entre demonstra??o e crit?rio, decorrente da exig?ncia contradit?ria de que o crit?rio seja condicionado e incondicionado, e baseia-se na aplica??o do Trilema c?tico de Agripa. Concordamos com Westphal que Hegel enfrenta o Dilema do crit?rio ao propor-se verificar a legitimidade de diferentes concep??es de conhecimento sem pressupor um conceito de conhecimento como crit?rio. Mas consideramos sua abordagem amb?gua, ao identificar crit?rios que teriam sido assumidos por Hegel. Esses crit?rios definiriam a coer?ncia nas dimens?es pragm?tica, interna e reflexiva. Al?m disso, Westphal aponta diversos pressupostos n?o demonstrados em Hegel: um realismo que sup?e que a coer?ncia s? ? poss?vel se h? correspond?ncia, uma confian?a nas capacidades e disposi??es cognitivas da consci?ncia, a tese de uma cultura comum a unir as figuras da consci?ncia, os leitores da Fenomenologia e o pr?prio Hegel e uma vis?o teleol?gica de hist?ria. Essas teses n?o se integram com o falibilismo que Westphal atribui a Hegel e, ao mesmo tempo, tornam n?o resolvido o Dilema do crit?rio. Consideramos essas teses interessantes, inclusive pelo seu potencial cr?tico, mas acreditamos que o essencial da resposta hegeliana ao Dilema do crit?rio est? em sua abordagem imanente da justifica??o, que na Fenomenologia expressa-se em duas perspectivas metodol?gicas: a exposi??o fenomenol?gica e a fenomenologia dial?tica. Esta cont?m tr?s passos: autoexposi??o dos pressupostos ontol?gicos e epistemol?gicos, redu??o ao absurdo e nega??o determinada. Todos os pressupostos da Fenomenologia s?o submetidos a uma tentativa de redu??o ao absurdo, e o que todos eles pressup?em evidencia-se como saber absoluto. A no??o de saber absoluto cont?m a elimina??o da cis?o entre saber e objeto e, com ela, da cis?o entre verdade e justifica??o, que subjaz ? abordagem transcendente da justifica??o, pressuposta pelo Dilema do crit?rio e pelas abordagens epistemol?gicas. A resposta hegeliana ao Dilema do crit?rio, assim, pressup?e uma redu??o ao absurdo exaustiva de todas as abordagens transcendentes e a legitimidade da demonstra??o por refuta??o. A partir disso, propomos alguns pontos de contato entre a abordagem de Hegel e a de Chisholm. Em primeiro lugar, esse autor tem um ponto de vista bastante restrito sobre a natureza dos crit?rios, que poderia ser alargado a partir da vis?o de Hegel. Em segundo lugar, tanto Chisholm como seus cr?ticos utilizam formas da abordagem imanente que poderiam ser mais bem conceituadas, inclusive em sua rela??o com o ceticismo, mediante um di?logo com Hegel. Em terceiro lugar, a potencialidade impl?cita na abordagem hegeliana do conhecimento poderia ser mais bem explorada atrav?s do contato com os recursos te?ricos e lingu?sticos dispon?veis na epistemologia anal?tica contempor?nea.",
 	publisher = {Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul},
 	scholl = {Programa de P?s-Gradua??o em Filosofia},
 	note = {Faculdade de Filosofia e Ci?ncias Humanas}
}