@MASTERSTHESIS{ 2014:1624962155,
 	title = {Kony 2012 : ativismo civil e a vida moral no cibermundo},
 	year = {2014},
 	url = "http://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/4562",
 	abstract = "A presente disserta??o busca investigar os aspectos morais relacionados ? veicula??o na Internet da campanha humanit?ria KONY 2012, criada pela organiza??o Invisible Children (IC) em 2012. Essa a??o prop?s que civis solicitassem ?s autoridades internacionais apoio militar ao governo de Uganda para que este conseguisse extinguir as a??es de Joseph Kony, um l?der de um movimento respons?vel pela consecu??o de diversos crimes hediondos. Esta pesquisa justifica-se pela necessidade de compreender os fen?menos comunicacionais e culturais cibermediados na atualidade, os quais t?m colocado ? prova modos de socializa??o e de organiza??o pol?tica, par?metros ?ticos e posicionamentos morais. Assim, o presente estudo ? desenvolvido com observa??es e confronta??es hist?ricas e sociol?gicas, procurando entender as ambival?ncias e paradoxos das socialidades contempor?neas. Com base na matriz metodol?gica indicada por R?diger (2011), o fen?meno em tela ? estudado em dois eixos: movimento e contramovimento. O movimento KONY 2012 trata-se de produ??es audiovisuais e coment?rios de texto que foram importantes para a populariza??o da causa. J? o contramovimento KONY 2012, al?m de produ??es audiovisuais e coment?rios de texto diversos, consiste tamb?m em a??es que questionaram a campanha, intencionando p?r em xeque as suas mensagens e objetivos. Para conduzir as reflex?es sobre o objeto, este estudo ? orientado pelas discuss?es sobre moral e moralidade no mundo p?s-moderno, tendo como principais refer?ncias Giddens (1991), Lipovestky (1994), Vattimo (1994) e Bauman (1997). Nesta investiga??o, percebeu-se que o movimento e o contramovimento KONY 2012 mostraram que, apesar da aparente inquestionabilidade da causa, a responsabilidade moral no contexto p?s-moderno continua sendo complexa e problem?tica. Por um lado, registra-se a possibilidade de livre encontro com outros mundos e modos; de usufruir do livre-arb?trio enquanto experi?ncia oscilat?ria entre perten?a e desenraizamento na dita sociedade da comunica??o generalizada. Por outro, a situa??o da moralidade nesse contexto revela a irresponsabilidade dos sujeitos: a experimenta??o e a frui??o cotidiana, espont?nea, do ser e o viver com base no sentido est?tico, parecem ser os interesses primordiais. Assim, discute-se que as ditas tecnologias emancipat?rias n?o s?o favor?veis quando h? car?ncia de consci?ncia e responsabilidade moral.",
 	publisher = {Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul},
 	scholl = {Programa de P?s-Gradua??o em Comunica??o Social},
 	note = {Faculdade de Comunica??o Social}
}