@PHDTHESIS{ 2022:1553626383,
 	title = {As repercuss?es da dial?tica da cultura retributiva e da cultura restaurativa na cultura de seguran?a da ind?stria de ?leo e g?s},
 	year = {2022},
 	url = "https://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/10595",
 	abstract = "A presente tese est? inserida em um projeto guarda-chuva denominado ?Integra??o de Fatores Humanos e Resili?ncia para o Fortalecimento da Cultura de Seguran?a na Ind?stria de ?leo e G?s ? Project Humans Factors HF2?, fruto de uma parceria entre a PUCRS e o Cons?rcio de Libra. Objetiva propor subs?dios para a constru??o de uma cultura justa na cultura de seguran?a da ind?stria de ?leo e g?s, atrav?s dos princ?pios e dos valores norteadores da justi?a restaurativa. Para isso, disp?e dos seguintes objetivos espec?ficos: 1) identificar como o debate a respeito da cultura retributiva e da cultura restaurativa influencia na produ??o de conhecimento sobre cultura de seguran?a; 2) identificar e analisar quais s?o as concep??es e as respostas para os erros, acidentes e incidentes presentes na cultura de seguran?a no Cons?rcio de Libra, em suas aproxima??es e distanciamentos com as culturas retributiva e restaurativa; 3) propor formas de materializar, na cultura de seguran?a, pr?ticas restaurativas que se orientem para uma ?tica da cultura justa. O m?todo utilizado ? o dial?tico cr?tico, sendo suas categorias de foco: historicidade, totalidade, contradi??o e media??o. A fim de compreender a realidade em sua totalidade, as respectivas categorias te?ricas nortearam o estudo: trabalho, capitalismo, neoliberalismo, cultura, ideologia e capitalismo dependente. A pesquisa ? de car?ter qualitativo, trata-se de uma pesquisa aplicada que, quanto aos procedimentos, envolve pesquisa documental (utilizando a base de dados de entrevistas e de grupos focais do projeto guarda-chuva) e bibliogr?fica. A partir de sucessivas aproxima??es, atrav?s de um movimento que pretendeu contemplar o real como totalidade, chegou-se a seguinte tese: A inser??o geogr?fica e econ?mica do Brasil no modo de produ??o capitalista, influencia significativamente nas possibilidades de constru??o de uma cultura justa restaurativa, pois figura como elemento estruturante dos princ?pios da cultura de seguran?a. A superexplora??o do trabalho e a domina??o do capital sobre a ind?stria s?o, portanto, perspectivas fundamentais a serem consideradas na proposi??o das possibilidades de uma cultura justa restaurativa para a cultura de seguran?a, o que se d? em um terreno de disputas que n?o envolvem somente lutas internas, mas externas que est?o na base da necessidade de reprodu??o do capital. H? uma dial?tica entre as culturas retributiva e restaurativa na cultura de seguran?a da ind?stria de ?leo e g?s. Trata-se de uma dial?tica cuja luta dos contr?rios em permanente disputa mostra que os mesmos processos servem para atender a necessidade dos trabalhadores, mas, tamb?m e, fundamentalmente, aos interesses do capital e de sua ideologia, processos necess?rios ? reprodu??o do capital. Em suas metamorfoses, a sociabilidade capitalista providencia novas formas de punir e controlar os corpos da classe trabalhadora. A puni??o, embora sendo a regra predominante nas rela??es sociais e de trabalho, convive com outras perspectivas que disputam espa?o. Nessa tens?o, a Cultura Justa Restaurativa emerge como uma possibilidade que, n?o sem contradi??es, busca conciliar interesses do capital e do trabalho, que na verdade s?o inconcili?veis, contudo, carrega como pot?ncia a redu??o dos agravos ao fundo de vida da classe trabalhadora. Por outro lado, este mesmo processo, pode tamb?m tornar-se instrumento de domina??o e estrat?gia para moldar o comportamento dos trabalhadores. Um de seus importantes limites s?o os marcos te?ricos utilizados que se limitam aos fundamentos da Cultura Justa Restaurativa desconsiderando a realidade brasileira, aporte considerado imprescind?vel pelo materialismo dial?tico e hist?rico e pela teoria marxista da depend?ncia que fundamenta essas reflex?es, dessa forma, corroboram e aprofundam processos de viol?ncia dirigidos ? classe trabalhadora n?o equacionados minando a introdu??o de questionamentos sobre a sua raiz. Enquanto prevalecerem vis?es conservadoras e de manuten??o de uma determinada forma de cultura baseada nos princ?pios da retribui??o ser?o perpetuadas pr?ticas que convergem, inteiramente, ao trabalhador a responsabilidade pela cultura de seguran?a. Os princ?pios e valores restaurativo, se analisados pela perspectiva cr?tica, podem fundamentar o desenvolvimento de processos em que erros e falhas n?o s?o considerados culpa do trabalhador, mas resultantes da l?gica de extra??o do valor do capital.",
 	publisher = {Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul},
 	scholl = {Programa de P?s-Gradua??o em Servi?o Social},
 	note = {Escola de Humanidades}
}