@PHDTHESIS{ 2021:2089491086,
 	title = {A raz?o e seu outro : sob os rastros da criptoteologia de adorno},
 	year = {2021},
 	url = "http://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/9882",
 	abstract = "A presente tese parte da posi??o problem?tica das figuras teol?gicas que aparecem na obra adorniana. A interpreta??o comumente dada resolve este problema apenas remetendo ao car?ter secular destas figuras. Assim, dada a insufici?ncia dessa interpreta??o, examinaremos o que significa essa seculariza??o e o que ? mantido de seu conte?do teol?gico nesse processo e o seu peso. Nossa hip?tese ? de que o pensamento de Adorno encerra uma criptoteologia, na qual tenta, com meios racionais, ultrapassar a pr?pria limita??o da raz?o, cuja tarefa mor seria exprimir o inexprim?vel sem se identificar com ele. Ao inv?s de seguir, por?m, a dire??o do messianismo e seu reflexo teol?gico-pol?tico, pretendemos investigar os aspectos teol?gicos-morais a partir da n?o-identidade. Para isso, percorreremos o caminho que vai do estranhamento do materialismo e da ilustra??o com rela??o ? teologia at? chegar na necessidade de uma raz?o que incorpore seu Outro sem com isso identificar-se plenamente com ele. Nisto, desejamos tocar n?o apenas num ponto caro a Adorno, sen?o tamb?m ? filosofia no que tange as suas manifesta??es positivistas e ? retomada dos projetos recrudescidos da modernidade. Seu objeto ser?, n?o apenas, mas essencialmente, o per?odo da juventude p?s fase transcendental, em especial, Kierkegaard: a constru??o do est?tico, cujo valor, para n?s, reside na sua transpar?ncia e aten??o dedica ao tema da teologia que, embora nunca desaparecer? por completo, jamais ter? o mesmo tratamento e presen?a. N?o acreditamos que tudo que ? essencial j? est? virtualmente no in?cio, por isso, esta tese conclui com o retorno ? metaf?sica na Dial?tica Negativa e tentaremos responder ao tratamento discreto, no entanto, fundamental, dado ? teologia. Nossa hip?tese central ? que a raz?o e seu ensimesmamento, isto ?, a ratio aut?noma, necessita de seu Outro, a teologia, sem a qual ela n?o s? ? impotente como autodestrutiva. Contudo, a raz?o e seu Outro n?o tem em vista o sacrificium intellectus; a aparente aporia de fazer uso de seu Outro sem anex?-lo ? para n?s da mesma ordem que o leitmotiv da Dial?tica Negativa da utopia do conhecimento, a saber, ?abrir o n?o-conceitual com conceitos, sem equipar?-lo a esses conceitos?. Assim, pretendemos dar ? cr?tica adorniana o fundamento que, de resto, n?o pode ser demonstrado ao modo positivista, mas num sentido el?ptico sem, contudo, nos desviarmos do trabalho do conceito.",
 	publisher = {Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul},
 	scholl = {Programa de P?s-Gradua??o em Filosofia},
 	note = {Escola de Humanidades}
}