@PHDTHESIS{ 2020:1629480652,
 	title = {Fora dos pobres n?o h? salva??o : t?pico fundamental de soteriologia crist? em Jon Sobrino},
 	year = {2020},
 	url = "http://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/9352",
 	abstract = "Seguindo o itiner?rio teol?gico de Jon Sobrino abordou-se o tema do lugar dos pobres na soteriologia crist?. O tema dos pobres e da salva??o se constitui n?cleo fundante no seio do cristianismo. O Papa Francisco tem assinalado que ?todo o caminho da nossa reden??o est? assinalado pelos pobres? (EG 197). Dessa forma, os pobres e a salva??o s?o dimens?es que se implicam, exigem-se mutuamente e se remetem ? f? crist?. No entanto, apesar de ser uma heran?a viva e fecunda presente ao longo da hist?ria do cristianismo, foi, sobretudo, com o Conc?lio Vaticano II (1965), que a concep??o de salva??o e suas media??es foram renovadas. O aprofundamento teol?gico realizado por Sobrino em rela??o ao lugar dos pobres na salva??o crist? sustentou-se em tr?s axiomas. Superando o axioma extra ecclesiam nulla salus, o Conc?lio, em sua ?volta ?s fontes?, formulou uma nova doutrina da salva??o. Distinguiu Igreja e Reino de Deus, ligou o Plano da Reden??o ao Plano da Cria??o, integrando, tamb?m, o Esp?rito Santo na obra da reden??o. Com base nessa compreens?o, Sobrino avan?ou selando o feliz axioma: extra mundum nulla salus. Ou seja, o mundo ? o novo lugar da miss?o da Igreja. Se o mundo se torna lugar de evangeliza??o, teologicamente, a pergunta mais relevante ?: qual o lugar dos pobres, do povo crucificado nesse mundo? Fora dos pobres ? poss?vel salva??o crist?? Buscando aprofundar o significado e a relev?ncia teol?gica dos pobres na salva??o crist?, Jon Sobrino d? um largo passo, enunciando e sistematizando o axioma soteriol?gico: extra pauperes nulla salus. Cimenta uma tese contracultural donde emerge o esc?ndalo, porque relaciona, mesmo que de forma anal?gica, o mist?rio de Cristo com os pobres crucificados. Somente aos olhos da f? se pode crer que enquanto v?timas, ao carregar o pecado do mundo, os pobres redimem e oferecem salva??o em uma sociedade convicta de que fora do sistema capitalista n?o h? salva??o. Metodologicamente, como se trata de uma pesquisa bibliogr?fica, a primeira parte (Se??es 1-2) contextualiza a discuss?o sobre a problem?tica dos pobres na teologia da liberta??o (Se??o 1) e o tema da salva??o em sua complexidade no contexto latino-americano e caribenho (Se??o 2). A segunda parte (Se??es 3-4) est? dedicada ? compreens?o do percurso vital-teol?gico de Jon Sobrino (Se??o 3) e ? dimens?o soteriol?gica a partir dos pobres (Se??o 4). A terceira parte (Se??es 5-7) avan?a na compreens?o sobre os povos crucificados na rela??o com o Servo de Jav? e Cristo (Se??o 5); dessa rela??o se desenvolve a originalidade do conceito de salva??o (Se??o 6) e se busca nuclear algumas quest?es fundamentais da pesquisa (Se??o 7). A partir deste caminho, conclui-se afirmando a originalidade, a relev?ncia e pertin?ncia do axioma fora dos pobres n?o h? salva??o na vida crist? e, consequentemente, na miss?o eclesial.",
 	publisher = {Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul},
 	scholl = {Programa de P?s-Gradua??o em Teologia},
 	note = {Escola de Humanidades}
}