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Tipo do documento: Tese
Título: Ab soliloquiorvm ad hermenevma seipso ex Avrelii Avgvstini vsqve Paul Ricoeur alteritas / ipsetates
Título(s) alternativo(s): De solilóquios à hermenêutica de si-mesmo : via Aurélio Agostinho à alteridade / ipseidade de Paul Ricouer
Autor: Minghetti, Antonio Auresnedi 
Primeiro orientador: Pich, Roberto Hofmeister
Resumo: O délfico NOSCE TE IPSVM, a partir da obra Soliloquiorum de Aurelio Agostinho (345-430 d.C.), emerge em nova conformação se analizado sob a perspectiva de provimento de respostas às demandas fundamentais da condição humana, quando o retor dá primazia a existência transcendental sobre a reflexão especulativa derivada do cogito cartesiano, alargada posteriormente por Kant e os sucessores da filosofia francesa, no que então se amolda ao arco hermenêutico da compreensão de si e, desmantela o ego cogito cogitatum, para aceder à dimensão ontológica desse si em um cogito encarnado. O ponto fulcral desta tese é demonstrar que, a interpretação da intencionalidade da consciência em Soliloquiorum, expõe o modo como o Ŗeu penso augustinianoŗ aclara que no homem interior habitaria a Verdade, ao se acrescer a ipseidade assentada nas dimensões pré-predicativas da vida vivida à identidade (soi-même) de Agostinho, o que proporcionou uma téo-filosofia reflexiva a lhe indicar o sentido de sua existência como singularidade concreta, irrepetível e impermutável, que só se deixa apreender neste encontro do mesmo com o outro de si, em uma relação dialectica interna entre sua mesmidade e sua ipseidade, constituídas como a Alteridade (comme un autre) dos Études Ricoeuriennes, em sua obra Soi-même comme un Autre.
Abstract: Le Delphic NOSCE TE IPSVM, en le oeuvre Soliloquiorum d`Aurelii Augustini (345-430 d.C.), émerge dans la nouvelle configuration si analysée dans la perspective d'apporter des réponses aux exigences fondamentales de la condition humaine, lorsque le rhéteur du primat l'existence transcendantale après à la réflexion spéculative, dérivé du cogito cartésienne, étendu plus tard par Kant et les successeurs de philosophie Française dans ce moule jusqu'à l'arc de compréhension herméneutique du vous et démantèle l'ego cogito cogitatum, pour accéder à la dimension ontologique de vous-même sur un cogito incarné. Le point focal de cette thèse est de démontrer que l`interprétation de la l'intentionnalité de la conscience en Soliloquiorum, expose la façon "Je pense augustinienne" précise que dans l'homme intérieur serait habitent la Vérité lorsque vous ajoutez en reconnaissant que, dans l'homme intérieur habite la Vérité et, s'éclaire en ajoutant l'ipséité sur l`dimension assise pré-predicat d'identité (soi-même) établie dans la vie vécue à l'identité dřAugustin, ce qui lui a donné une teo-philosophie réfléchissante pour indiquer le sens de votre existence comme singularité concrète, irremplaçable, impermutable qui seulement c'est laissé appréhender dans la rencontre du même avec l'autre soi dans une relation dialectique, construit entre votre mêmeté et vos et Ipséité, caractérisé dans lez sur Études Ricoeuriennes, dans le oeuvre Soi-même comme un Autre sur comme l'altérité.
Palavras-chave: Soliloquiorum
Interioridade
Hermenêutica de Si
Alteridade
Verdade
Área(s) do CNPq: CIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIA
Idioma: por
País: Brasil
Instituição: Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul
Sigla da instituição: PUCRS
Departamento: Escola de Humanidades
Programa: Programa de Pós-Graduação em Filosofia
Tipo de acesso: Acesso Aberto
URI: http://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/7320
Data de defesa: 19-Dez-2016
Aparece nas coleções:Programa de Pós-Graduação em Filosofia

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